这章，我们从《道德经》里来说道。[ https://www.5000yan.com/   讲解道德经的网站]

第一节：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jiào)。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门

“道"精深而博大。我们这里举个不完美的例子来说“道"。

水、云、雾、冰、霜、雪、蒸气、露，雨。现代人都知道他们是同一个物质H₂O的不同形态而已，那么H₂O就是一个道。世人把水沸腾的温度规定100°，水结冰是的温度规定是0° ，这个规定的温度不是道，这个状态转变的温度才是道，【水沸腾】不管你规定的100°还是212华氏度。在西藏高原水沸腾的温度是75°，那么这个75°就是在西藏的这个道。道是实际的，又不是唯一的，他是无处不在。

再如圆周率 π，我们如果做一个石磨那么3.14就是道。如果我们是要做镜头的那么3.1415也不是道，因为精度不够。再比如火车轮距它不是道。即：存在的天理是道，人为的规定不是道。【道是合乎自然的，合乎需求，合乎当下的。】

就如下面《道德经》第二节：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

什么是美什么是丑，什么是善什么是恶.......

七星瓢虫吃蚜虫就是益虫，是善的；多星瓢虫吃蔬菜就是害虫就是恶的？

杜鹃因为把蛋生在别的鸟窝里面在独占，就是恶的，不善良的？但是他吃害虫又是一种益鸟了？

那么我们人类的无限扩张和索求无度，成千上万的物种因为我们而灭绝了。我们是不是十恶不赦的呢？

野生的黄鳝和甲鱼快被吃的快濒危了，而我们还天天笑嘻嘻的在 快手上看 打野视频，我们是不是残暴无比呢？

人总是以自己为中心，以自己的经验世界去评判万物。【天地不仁，以万物为刍（chú）狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。】，人和万物，天地都是自然统一的，都是合乎道的，存在就是道。 蝙蝠的雷达就是它拥有的道，鳗鱼的电就是它的道。 翻车鱼傻笨，但是它一次可以繁殖3亿枚卵，它没有灭绝这就是它的道。万物平等，自养生息。 它们各自的特异本领是在上万年的进化中练就的，他们是在数万次的基因突变里唯一存活的分支，他们就像六合彩里的唯一。【这就是朱熹说的格物，王阳明格的竹子】

【有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。】 这个是在描述“道”和“道”直接的关系，不是市面上书中说的广泛的辩证思维，只是人们没有看到无处不在的道，  后面我举例 “三座大山”的时候就很通俗易懂了。