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【随思】扫除外物 直觅本心

shisansang4年前 (2021-02-17)静水深流1217

佛法说:明心见性,直指本心。要去私欲(贪嗔痴...)

道家说:修心炼性。

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

儒家说:存心养性。去私欲或说寡欲。

那么什么是【性】?

【性】是人本来真性,是每个人都固有的。那为撒要去私欲才能见性呢?

我来说下我的观点,这是世界独一无二的阐述。

当你背对着大门坐的时候,是不是觉得没有安全感? 当你独自一人走夜路的时候,你心里知道没有危险,但是还是很害怕?当你心情压抑或者加班太久,是不是就特别想去游山玩水?是不是特别想在山顶呐喊?这就真性的感知和召唤。


把人类追溯到人猿刚开始的时候,在那漫长的千万年里,我们人还或者最小的社会单元里,就是一个家庭,一个“猴群”。那时候属于智慧才刚刚萌芽,我们那时候整个人生只有几个事情。1.繁衍后代. 2.不被猛兽吃掉。3.看着天地万物  4.思考。


在那千万年漫长的岁月里,对黑暗的恐惧,防着猛兽从背后的袭击写进了我们的基因里。在那漫长的岁月里直到部落的形成,我们都是【 天地一体】的存在。这些就是我们的真性。 这就是我们现状追求的境界 无私无欲,天地一体,吃,喝,睡。

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有人学佛学道后就不明白,那去了所有欲望后我们不就和动物没有区别了?

是的,真性早于智慧,但是人有思考和记忆,人选择记住美好的而忘却痛苦的事物。所以真性是真正的快乐。

人在钢筋水泥里待久了。当你回到大自然,站在山谷感受鲜花烂漫。当你站在荷花亭叶中感受长风吹过。站在泰山之巅看云卷云舒,你就感受道了真性,那才是原始的自我。

当你明白撒是乡愁,为撒“落叶归根”,人脱离不了真性,当老了不得不放下一切的时候,你心里基本都是真性的东西:儿孙,故乡,看着天地,日月星辰,晒太阳。这和家里猫狗有区别吗?没有,这是真的幸福。

所以佛主 拈花微笑 (我的另一篇文章)



私欲是与智慧相伴而出,私欲是恶吗?  我说不是,私欲推动了社会的发展,是人类必要的。在 【天道】来说私欲不属于善恶(这也是本人第一无二的观点。),后面再说这个。


注:网络上说的天人合一境界都不是我说的天人合一境界,所以这里打引号,以后我会专篇说。

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评论列表

shisansang
shisansang
4年前 (2021-02-17)

˂˃以明心见性为主旨,处处说明般若(智慧)性空的真谛,其中的修行求证方法,以“善护念”三字为重点,以“过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得”而说明性空实相,了知“应无所住而生其心”。

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